Jade culture 玉石文化 发源于新石器时代早期而绵延至今的“玉文化”是中国文化有别于世界其他文明的显著特点。中国人把玉看作是天地精气的结晶，使玉具有了不同寻常的宗教象征意义。取之于自然，琢磨于帝王宫苑的玉制品被看作是显示等级身份地位的象征物，成为维系社会统治秩序所谓“礼制”的重要构成部分。

中国古玉不但历史悠久，而且影响深远，玉和中国民族的历史、政治、文化和艺术的产生和发展都有着密切的关联，它影响着中华民族世世代代的观念和习俗，影响着中国历史上各朝各代的典章制度，影响着一大批文人墨客及他们笔下的辉煌巨作。中国古玉器世代单件作品的产出与积累，与日俱进的玉器生产技艺，以及与中国玉器相关的思想、文化、制度，这一切物质的、精神的东西，构成中国独特的玉文化，成为中华民族文化宝库中一个重要的分支而光照全世界。

佩玉是自古就有的习惯和传统，一块温润的玉石佩戴在身，似乎也能用心去体味玉的文化和内涵，佩玉是有着很大的深意和内涵的，今天一起来学习，看看你懂多少？
1.玩：玉石所有的文玩中最容易上手的，这盘玩的过程也是愉悦的，充满乐趣的，看到玉石一天天发生着变化，变得越来越有光泽感，心里也会有欣慰感。
2.养：空闲之余盘完玉石能让紧张、急躁的心情得到一定的缓解，这是放松身心一个很好的方法，玉石含有很多微量元素，常与人体接触能够达到保健养生的目的。
3.美：人是视觉动物，对任何美的事物都会很喜欢，尤其是像玉石这种内外如一，温润美丽的石头，从被发现就把人们的眼球深深吸引。低调不张扬，无论是佩戴在身还是装饰摆设都是非常好的选择。
4.实：将玉石握在手中，会因它的厚实感到踏实，也提醒着人们要踏实、坚定、实在。

5.稳：在这个浮躁的社会里，心绪难免烦躁不安，玉石佩戴在身，能够让你调整好自己的心态，将负面情绪自动排除。
6.德：古人比德于玉，佩戴者都会提升修养，端正德行和态度。
7.善：玉石的灵气能够引导人们心存善念，行善举，宽容待人。
8.文：玉文化是中国文化的一部分，作为贯穿中国整个历史的玉石，是历史文化的承载者，它深厚的历史、它积淀的文化、它的神秘莫测，都是值得细细研究的文化。
9.静：玉石内敛、含蓄，能帮助您安心思考、镇定心绪。
10.雅：盘玩和收藏是一件高雅的文化活动，收藏者若是目不识丁的粗野之人，也不可能认识玉石的美，读懂它的内涵。

11.贵：玉石一直都是贵气的象征，也是经济的重要载体，玉石在今天等于保值、升值。

12.融：玉石和任何宝石都能协调展现，镶嵌在一起显得交相辉映。
13.亲：玉石的温润让人一眼就觉得是具有亲和力的，现在玉石不像封建社会那样只是皇族的用品，无论谁，只要是真心热爱玉石的，与玉石接触不会有任何不适，反觉得十分润滑，手感很好，一眼就认定这是自己要收藏的玉石。
14.交：爱玉者之间有共同的爱好来进行交流和分享，能结识良友，还能得到更多的经验，这是人生的乐事。
15.灵：玉石是富有灵气的，与佩戴者的心态也有关系，佩戴者传递的是正能量，玉石感受到也能变得越来越有光泽，它还将是你的守护玉石，为你挡灾除煞。

玉石有着坚韧的质地，温润的光泽，丰富的色彩、致密的组织，悠长清脆的声音，几千年过去了，玉石的魅力有增无减，还是受到人们极大的欢迎和追捧。玉石经过精雕细琢成为精美的玉器，让无数人惊叹不已，在不同的朝代，玉器的造型和主题风格也是千姿百态的。

一、史前时代

早在七千年前河姆渡的先祖们就有了审美意识，挑拣出好看的石头做成装饰品来打扮自己，揭开了中国玉文化的序幕。在新时期时期，良渚文化和红山文化最引人注目。良渚文化的玉器种类繁多，严肃深沉，它的线刻技艺让后世望尘莫及，尤其是玉琮和兽面羽人纹的刻画最能反映良渚文化高超的水平。红山文化玉器造型轮廓没有那么死板，最大的特点就是神似，能够把握物体的特点，刻画得生动鲜明，不似良渚玉器的体大，而是以精巧见长。从良渚玉器和红山玉器分析中可以得知，新时期时代的玉器有着多种用途，带着神秘的色彩。

二、先秦时代

夏朝的玉器属于过渡时期，既有新时期时代的风格，又带有本朝的双线勾勒觞；商代比较为人熟知的是青铜古器，但玉器的数量也是很庞大的，而且在商代就已经出现俏色玉器——玉鳖，更令人惊奇的是，商代还有圆雕作品；西周的玉器没有商代玉器活泼灵气，整体显得比较死气、沉重，玉器的风格和所处朝代的礼俗也有很大关系，西周的等级制度就很严格。
春秋战国时期，学术上百家争鸣，玉雕艺术有了很大的发展和提高。人们将美好的品德都赋予玉石，玉石开始有了精神内涵，当时的王室都佩戴玉石以此来标榜自己是君子，产生了一系列的玉石配饰。和田玉在这一时期输入中原，成为王室的的专有玉石，为了适应统治者喜爱玉石的心理，人们将礼学和玉石联系在一起，于是，玉的五德、九德、十一德应运而生，这成为中国人爱玉的精神支柱。

三、秦汉时代
秦朝的玉器数量有限，特征也不是非常鲜明，相比之下，汉代的玉器就比较璀璨夺目。可以这么说，汉代玉器奠定了中国玉文化的基本格局，最能反映汉代玉器特色和工艺水平的就是葬玉和陈设玉。
汉代的葬玉工艺水平不高，陈设玉造型多样，凝聚了汉代的豪放风格，到了东汉，阴线刻纹盛行，绘画艺术有所加强，创作出的玉器也更具美感。

四、魏晋到宋时代

魏晋南北朝时期时玉器的低靡期，在道教的影响下，人们盛行吃玉，玉器的利益观念和审美价值在这一时期消失不见。
隋唐的玉器虽然不多，但是件件都是精品，尤其是唐朝，对外交流贸易频繁，吸取了西域艺术中艺术精华，雕刻出有盛唐之风的玉器，既是唐朝经济繁荣的表现，也是中外交流的见证。
宋代在历史上虽不是一个太平的年代，却是玉器史上的重要时期，虽然和金、辽战争不断，来往也很密切，加上宋徽宗嗜玉成痴，城市的繁荣和绘画艺术的发展，都促进了这一时期玉器的空前发展和繁荣；元朝的玉器延续了宋时期的艺术风格，风格豪迈。

五、明清时代
明清时期可说是中国玉器的鼎盛时期，数量众多、琢工精细、造型多变都是前所未有的。清朝对玉器的狂热是空前的，出了两位爱玉如痴的人——乾隆皇帝和慈禧，乾隆皇帝大力提倡和发展玉石产业，在乾隆年间，玉器产量非常大，风格融入了多种元素，显得独特、有质感。慈禧对玉石的喜爱更是远超乾隆皇帝，杯碗器具，装饰物都是由玉石制成。
明清的玉器都借鉴绘画、雕刻，汲取了其中的精华，采用传统的技艺，综合运用，达到了炉火纯青的境界，清代的菊瓣形玉盘、桐荫仕女图玉雕都凸显了当时高超的雕刻技艺。

玉石经过七千年盛久不衰，就是因为它深深地融合在中华文化中，发挥着重要作用，经过时间的积淀和礼学家的美化，具有超自然力，现在也为人深深喜爱。